如此说，人若不看顾属自己的就更不好（参提前5：8）。一个人若为肉体安排（如罗马书13：14所说），为自己的私欲服务、谋划，每天醒来的首要考虑是当天有什么罪中之乐可以享受，那么这些就表明，他们的罪仍归于他们自己。简言之，提摩太前书5章6节这样表述一个活在罪里的人——“但那好宴乐的寡妇，正活着的时候也是死的”，他们从罪中之乐获得生命的安慰和生命的全部所需。罪如生命要素，他们“喝罪孽如水”（伯15：16）；罪是他们的食物，“他们以奸恶吃饼”（箴4：17）；吃喝了罪，然后安然睡觉，“这等人若不行恶，不得睡觉；不使人跌倒，睡卧不安”（箴4：16）；穿衣，“骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体”（诗73：6）；娱乐，“愚妄人以行恶为戏耍”，他们以作恶为乐并以此自夸（箴10：23）；对于他们的健康，他们的情欲若得不到满足，他们就忧急成病，亚哈觊觎拿伯葡萄园的时候如此，暗嫩得不到他玛的时候也是“一天比一天瘦弱”（撒下13：4）。他们活在罪中，活着的时候也是死的、悲惨的，把至恶当作至善。他们和我们所有人一样，终必有一天要面对死亡，可是那一天来得多么迅速和突然，我们却不知道。我们带着我们的灵魂，那么珍贵的灵魂，如同装在易碎玻璃瓶里珍贵的水，瓶子不久就会破裂，我们便“如同水泼在地上，不能收回”（撒下14：14）。亦或是，我们的灵魂如同罩在纸灯笼里的蜡烛，安放在满是裂缝的土墙里，往往只是一阵冷风就把蜡烛吹灭了。然后，如果之前他们的心没有彻底改变，未从全然败坏成为全然圣洁，他们将死在自己的罪中。最重要的是，有一句话，道出了这所有的悲惨，正是基督一句话总结的，祂对法利赛人说——“你们要死在罪中”（约8：24）。