钳工立即抛弃原有既定立场，接起胶皮的话茬说：“对头，就是嘛，我就说赵大叔舞台剧表演痕迹太浓了嘛，演技太青涩了嘛。不过噻，他这嘴脸阴阳变幻之顺畅、情绪表达切换之快跟我们川剧变脸一样一样的。”边说边模仿老赵的嘴脸。待众人阵阵欢笑过后，他继续说道：“今天够凶险，格老子，我们可经不起二次折腾，就留在恩施一心一意求发展吧。”--“你们说，金条会不会被我们的赵大哥独吞了。潇洒本意肯定是见者有份，桅杆屯的弟兄们都能雨露均沾吧。”呵呵，按规矩本该如此啊。只是，我们这位赵连长八成要统筹支付到他一个人口袋的。种种迹象表明这位福海大哥带着浓浓的优越感，这种优越感更多地表现在文化和礼仪方面。他言语中不时流露出对文人文官的蔑视，时不时表现出‘我是文盲我怕谁’的兵痞气，但本质上是行伍人的自卑，是对中华文化的傲娇。一则因穿越众识文断字而高看一眼，二则因穿越众不事礼仪而鄙夷怜悯。就是说，赵寿吉不识字丢的分数被他从行事礼仪方面找补了回来。想通了这点也就清楚了今天古今国人两次冲突的根本原因在于各自自以为是的优越感的碰撞。钳工懊恼道：“名字名字，有名有字。格老子，以为所有细节事都想到准备喽，结果还是忘了给自己取个字。你看赵寿吉自报家门‘字福海’那得意劲。”俗话说入乡随俗。为了更好开展工作顺利达到目的，穿越众必须进行自我改造，在最短的时间里实现角色代入与身份转换。做到这点很难，所以要时刻留心、处处留意，尤其注意把好牙关谨防祸从口出，切忌不要做预言家。比如明朝人不知有南宋，划分南北宋是解放以后的事。潇洒说道：“曹少你更加要注意，你跟老赵讲明朝末代皇帝年号崇祯，今天要遇上个黄文炳黄蜂刺，咱们人头落地！”被点名批评有失脸面，曹少兀自狡辩：“我不是喝醉了么。”“那时候你清醒着呢。幸亏赵寿吉更加清醒，怕我们还要说些大逆不道的话出来，是他让潘嘉园班长把你拉出去灌酒来掩人耳目。老赵人其实还不错！”的推论是老赵并不知道平山起了变故，纯粹是穿越众金手指大开捡了个便宜现成。这桃子摘得爽！成套木质家具均有损毁可当劈柴用；全套厨房用具完好无损；将来发展自己的武装时缴获的冷兵器可再利用，能省一大笔钱；永乐年的火铳能当废铜卖，或者将来生活条件好了做个博古架，那可是正经的古董！